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平凡的小陈......
发布日期:2017-02-10    作者:白 杰    
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我的家乡,有着悠久的元宵节表演社火的历史传统。在我们那里,表演社火的方言叫“装社火”,大概是因为社火的各种内容都是人给“装”出来的,因此便具有了文化功能,融合了表演和教化在里面。

90年代,正月十五元宵节时县城的大街小巷便挤满了人,但中间的道路是让出来的,方便装社火的车子通过。全县各个机关、各个乡镇、自然村、县城里的四条街都是表演队伍,其中尤以智果寺悬台社火最为有名。社火表演,是在一辆车子上表现一个文化主题内容,通过装扮人物,配以寥寥几个字,让人们大概知道是怎么一回事。表演者基本都是小孩子,化好妆后站立在车子里的木头杆子上,高高的悬在上面方便大家观看。一般的高度在三到四米,智果寺悬台社火之所以有名,在于有时候能达到八九米的高度,同时还要确保人员安全,达到层峦叠嶂的效果。主题内容有儒家教化的、有戏曲方面的、也有佛家道家的。当时我们小孩子是不懂的,只认识上面的字,每个车子走过来,就会看到上面的内容,大抵有“西游记”、“白蛇传”“杨家将”“财神”“送子观音”等等,也有宣传当年社会主题的,比如“严格执行计划生育”“土地是财富之母”等。人群里有老年人,知道故事内容的,便会兴高采烈的向旁人介绍,什么“杨四郎偷偷回家探母”,“送子观音左右两边那个是男童那个是女童”,“秦琼敬德是如何给李世民当门神的”。旁边的人有人会听一听表示认同,也有人说他是胡扯,就会有人争辩,气氛也就热闹起来了。以前大规模的社会表演是两天时间,正月十五一天,十六一天。后来渐渐演变成正月十五一天了。人多的时候治安就变得尤为重要,坏人也常常伺机而动,经常在这天会发生丢孩子的事件。

2016年元宵节我带儿子看社火,发现内容已经有了巨大变化。以前的拖拉机都变成了现在的汽车,表演的服装颜色更加鲜艳,道具也有了突破,宣传的内容不但有以前的传统文化,也新增了孩子们喜欢的萌宠卡通,熊出没等内容,也新增了十八大以来的社会主旋律。其中送子观音右边的童子手里提的灯笼上挂了一个条幅“准生二胎”,惹得路人哈哈大笑。不变的还是那么多人,还是那么热闹。治安环境也好多了,随处都能看到民警在巡逻。儿子跟着我看不到,非要坐在我的脖子上看,我也只能把他举起来,到他这一代,认识的传统文化更少了,看到个“孙悟空”“熊大熊二”就开心的很。

不管时代怎么变化,有些东西总是不变的,比如优秀传统文化,人们追求幸福快乐生活的信念,希望有越来越多的人喜欢这些流传上千年的东西,并将它们继续传承下去。(汉钢行政人事部:

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